Опубликовано:
Просмотров: 8 636
Источник: оригинал
Рейтинг:
5
Начну несколько издалека.
 
Становившийся уже известным 23 летний А. Чехов стал чаще бывать в Москве и делать для себя наброски увиденного, и в 1883 году в его «Осколках московской жизни» появилась описание российского интеллигента на примере интеллигента Москвы:
 
«Знающих людей в Москве очень мало; их можно по пальцам перечесть, но зато философов, мыслителей и новаторов не оберешься – чёртова пропасть. Их так много, и так быстро они плодятся, что не сочтёшь их никакими логарифмами, никакими статистиками. Бросишь камень – в философа попадёшь; срывается на Кузнецком вывеска – мыслителя убивает.
 
Философия их чисто московская, топорна, мутна, как Москва-река, белокаменного пошиба и в общем яйца выеденного не стоит. Их не слушают, не читают и знать не хотят. Надоели, претензиозны и до безобразия скучны. Печать игнорирует их, но... увы! печать не всегда тактична. Один из наших доморощенных мыслителей, некий г. Леонтьев, сочинил сочинение «Новые христиане». В этом глубокомысленном трактате он силится задать Л. Толстому и Достоевскому вопрос и, отвергая любовь, взывает к страху и палке как к истинно русским и христианским идеалам. Вы читаете и чувствуете, что эта топорная, нескладная галиматья написана человеком вдохновенным (москвичи вообще все вдохновенны), но жутким, необразованным, грубым, глубоко прочувствовавшим палку. Что-то животное сквозит между строк в этой несчастной брошюрке. Редко кто читал, да и читать незачем этот продукт недомыслия. Напечатал г. Леонтьев, послал узаконенное число экземпляров и застыл. Он продаёт, и никто у него не покупает».

Опубликовано:
Просмотров: 13 011
Источник: оригинал
Рейтинг:
5

Накануне «выборов», прости господи, «политические партии» России сообщили в своих программах о том, что они собираются делать в Думе на радость голосовавшим за них олухам. 

Вот, к примеру, навсегда прижившийся в Думе бывший космонавт, Р. Романенко, украшающий собой фракцию «Единая Россия», отчитался перед избирателями о исполнении аж 2000 наказов за время сидения в Госдуме. Нет, среди исполненных наказов не было наказа В. Парфёнова выяснить, куда делся президент В. Путин и почему вместо него изображают президента ансамбль артистов. Свершения Романенкова гораздо значительнее: обновил стелу, посвящённая подвигу подольских курсантов в Чертанове Южном, благоустроил аллею на Бульваре Дмитрия Донского вместе с комплексом скульптур «Жнец и Жница», обустроил 7 пешеходных переходов, благоустроил более 10 детских площадок, построил спортивный кластер в Ясенево, демонтировал 3 несанкционированные платные парковки во дворах и запретил парковку большегрузов рядом с жилыми домами. «И это только начало!» – обещает депутат «Единой России».

Опубликовано:
Просмотров: 14 077
Источник: оригинал
Рейтинг:
5

Об ученых

Данная ранее статья об учёных, как о сборище мошенников, подвигла меня напомнить о том, о чём уже писал, посему закончу тему темой, которую уже можно назвать вечной.

Уже более 10 лет назад дискуссия о глупости организации советской и российской науки, навела меня на мысль еще раз поговорить об оглуплении людей современным образованием, в частности, о том оглупляющем человека принципе, которому следовал Ландау, и которому он учил: оперировать словами, не пытаясь образно понять, что за этими словами кроется. Ряд защитников Ландау грудью встали на защиту именно этого принципа, более того, даже отмечали его, как главный признак ученого.

В воспоминаниях о Л. Ландау «Так говорил Ландау», М.Я. Бессараб рассказывает, что «когда кто-то из журналистов попросил его рассказать, бывал ли он в лаборатории Капицы, Дау ответил: «Зачем? Да я бы там все приборы переломал!»»

Опубликовано:
Просмотров: 21 181
Источник: оригинал
Рейтинг:
5

Профессиональные философы
 
Длинно даже для наступающих выходных, поэтому разобью на две части.
 
Сначала я хотел назвать эту главу «профессиональные исследователи», но потом понял, что это будет неправильно, поскольку исследователями являются все, кто творчески занят реальным делом, даже дворники, поскольку без исследований невозможно изучить дело до степени, когда в этом деле уже можно творить – создавать либо новые объекты, либо новые технологии исполнения этого дела.