Я бы не советовал верить всем авторитетам огульно. Часто авторитеты бывают дутые и раскрученные, но пустые внутри. В этом деле по надуванию авторитетов хватает мошенничества. То, что проверенно тысячелетиями ценно само по себе уже потому, что выжило, Сам факт выживания явления на протяжении очень длительного времени является доказательством жизнеспособности.
Личный пример помогает, если вы похожи со своим ребёнком. А если вы - "животные разной породы", если у вас разные предпочтения и темперамент, ребёнок на уровне подсознания чувствует, что, следуя вашему примеру, он не получит того, что ему необходимо. Я не хочу сказать, что личный пример не работает. Работает, но не всегда.
Чтобы ребенок стал "животным другой породы" надо очень постараться.
А человеком. получается. христиане никого не хотят видеть. Только "животным другой породы".Спасибо за подтверждение правильности тезиса Ю.И. Мухина о том, что церковь относится к человеку- как к животному.
Правильно. Церковь - пугает адом, дабы добиться повиновения.
Но! Вы - не в церкви, Вы - в СЕМЬЕ! И тренировку никто не отменял. Анекдот хороший есть
В московском метро возникает следующая ситуация: сидит мамаша с ребенком, возле них стоит девушка вся из себя, в длинной белой шубе, рядом с ней стоит панк неопрятного вида, жуёт жвачку, слушает плеер. Ребенок изо всех сих старается испачкать подошвой своих ботиночек шубу этой девушки, она старается отодвинуться, но из-за давки не может. Тогда она вежливо говорит мамаше, чтобы она приструнила своего малыша, т.к. шуба пачкается. Мамаша раскрывает рот и начинает вопить о том, что до 5 лет не воспитывают, нужно беречь нервы ребенка и чтобы эта девушка заткнулась сама. В это время вся публика в вагоне внимательно наблюдает за происходящим. Тогда стоящий рядом с девушкой панкообразного вида парень снимает с ушей плеер, вынимает изо рта жвачку и аккуратно впечатывает её на лоб орущей мамаши. В вагоне - гробовая тишина. И наглый, очень нелюбезный голос парня:
Православная Церковь никого и ничем не пугает. В том числе и адом.
В семье тоже никого ничем пугать не надо. Это же семья.
И , вообще, по поводу пугания. Никого пугать не надо. Если обстоятельства так повернулись - сразу бей в рожу, а то перестанут видеть в тебе мужика. А во всех прочих случаях терпеливо доводи свою точку зрения до собеседника. Это - продуктивней.
Порка как метод формирования условного рефлекса на волю родителя? Ведь "воспитание" ремнем основано на инстинкте самосохранения. Ребенок будет воспринимать родителя как угрозу для жизни и здоровья. Ремень в руках отца будет красной лампочкой, запрещающей в присутствии этой красной лампочки делать недозволенное. Говоря по простому, воспитывая ребенка как скота, вы получите скота, котрого будете воспитывать до старости батогами, что собственно и делалось во времена просвещенного Локка.
Ю.И.Мухин из советской педагогики вспомнил только Соловейчика. Однако, советская педагогика основывалась на деятельностном подходе, идеологическом воспитании, учете сензитивных периодов развития (Выготский). Советская педагогика работала с людьми, а не со скотом. Это не значаит, что в школе не применялись наказания, но детей не унижали побоями, а наказывали публичным порицанием и трудом.
Более того, правовед Ю.И.Мухин в своих изысканиях упустил правовую оценку насилия над ребенком в семье. Общественный договор, порицающий насилие и воплощенный в уголовных законах, распространяется и на семью.
Педагогика - это наука, в которой экспериментально обоснованы ненасильственные методы воспитания. Есть опыт советской школы, который трудно применить в школе современной, когда личные интересы признаются выше интересов общества. Ребенок развивается не в четырех стенах, не изолированно от общества, когда родители - единственный авторитет и источник представлений о добре и зле. Среда воспитывает людей в большей степени, чем воля родителей.
Сечь ребенка до тех пор пока не выполнит требования? Или пока не потеряет сознание?
"Поверьте, если вы последуете советам Локка, то к взрослому возрасту ни ребенок, ни вы уже не будете помнить о порке, а у детей не останется ни малейшей обиды на вас, зато чувство долга, к примеру, по отношению к вам будет прочным."
Конечно, никто ничего не вспомнит. Что толку от воспоминаний о родителях-самодурах и обид на них?
Однако, советская педагогика основывалась на деятельностном подходе, идеологическом воспитании, учете сензитивных периодов развития (Выготский). Советская педагогика работала с людьми, а не со скотом. Это не значаит, что в школе не применялись наказания, но детей не унижали побоями, а наказывали публичным порицанием и трудом.
Педагогика - это наука, в которой экспериментально обоснованы ненасильственные методы воспитания. Есть опыт советской школы, который трудно применить в школе современной, когда личные интересы признаются выше интересов общества.
Советская педагогика это, конечно, хорошо.... Но, почему в итоге в целом получился скот и полускот, который стремился к 100 сортам колбасы? Здесь, я беру во внимание, конечно, уже послевоенное советское поколение, начиная с 50-ых годов.
Ну что уж делать слишком уж хорошо и безопастно жили, вот и голове создлась благоприятная почва для прорастания всякой фуйни.
Верно. Только тогда получается от этого воспитания толку было не много. А нужно такое воспитание, чтобы вырастали люди, даже когда все хорошо и безопасно.
Есть такой процесс - закалка: придание твердости металлу. Он (для металла) проводится не в комфортных условиях. И какого то другого способа закаливать пока не нашли. То же и с организмом: сидя в теплой квартире не научишь свой организм сопротивляться холоду и болезням.
Но, почему в итоге в целом получился скот и полускот, который стремился к 100 сортам колбасы?
Вопрос очень хороший, над которым не мешало бы задуматься радеющим о "СССР 2.0". По-моему, дело ясное - изначально ложная, материалистическая посылка о человеке. Оказался он не набором генов, не tabula rasa и не "продуктом среды", который достаточно лишь нужным образом "дрессировать" (по Ленину). Вот и Мухин сейчас блуждает в тех же потемках, у того же обрыва...
"Камень, его же небрегоша зиждущии" на песке материалисты, человек как таинственное Богоподобное создание, не вписавшееся в примитивнейшее представление энциклопедистов-материалистов, сей такий оказался наиглавнейшим.
"Поверьте, если вы последуете советам Локка, то к взрослому возрасту ни ребенок, ни вы уже не будете помнить о порке, а у детей не останется ни малейшей обиды на вас, зато чувство долга, к примеру, по отношению к вам будет прочным."
Конечно, никто ничего не вспомнит. Что толку от воспоминаний о родителях-самодурах и обид на них?
Если не вспомнят, значит, один холоп вырастил другого. Поздравляем, Вы только что расширенно воспроизвели подлость, бесчестие, холуйство не хуже самого Локка, "мудреца 1-ой степени" по Мухину.
"Конечно, никто ничего не вспомнит. Что толку от воспоминаний о родителях-самодурах и обид на них?"
Несколько тысячелетий дети не вспоминали о всоих родителях, а сдавали их в дома престарелых или убивали, чтобы завладеть их имуществом? И только в 20 веке, благлдаря таким умным, как вы, стали родителей уважать?
Кто-то в циничной форме надругался над вашим разумом.
Насколько я знаю до введения современной социальной системы был просто напросто девятый вал исков родителей к детям на предмет не исполнения долга перед родителями.
Несколько тысячелетий никто не вел статистики подобных происшествий, ваше обобщение бездоказательно.
Однако, показательно (в плане оценки педагогических способностей) не то, что Ю.И.Мухин откликнулся на упоминание о родителях-самодурах, а что из тысячелетнего педагогического опыта научный атеист Ю.И.Мухин воспринял и пропагандирует ретроградные религиозные взгляды на воспитание.
Пример - хулиганство. Этому термину дала названия буйная семейка Халагенов, жившая в Лондоне на рубеже XIX-XX веков. Только к этому времени явление из детской "шалости" выросло в проблему, которой раньше не знали, и которой дали термин "хулиганство". В связи с чем появилась эта проблема, о которой несколько тысячелетий не знали?
2) Чем чаще ребенок будет лицезреть публичные экзекуции над взрослыми и сверстниками, тем человечней он станет?
3) Порка - конечно, средство воспитания. Но самое последнее и гнусное средство, и оправдывать его тем, что оно проверено и отработано нашими "мудрыми" предками, могут только ограниченные резонеры, для которых педагогика - непосильное дело. Мало насилия из всех щелей льется на мозг ребенка, давайте лупить его за невыполнение наших мудрых требований. Где гарантия, что требования мудры, что родители последовательны в своих требованиях?
Ю.И.Мухин говорит о явлениях, которых раньше и в помине не было? А как же парад серийных убийц и маньяков, которые в большинстве случаев воспитывались ремнем? И именно насилие в семье определялось исследователями как основная причина большинства патологий.
Вы проигнорировали вопрос права. Ударить взрослого - правонарушение и преступление, ударить ребенка - оправданная воспитанием необходимость?
Я бы не советовал верить
Я бы не советовал верить всем авторитетам огульно. Часто авторитеты бывают дутые и раскрученные, но пустые внутри. В этом деле по надуванию авторитетов хватает мошенничества.
То, что проверенно тысячелетиями ценно само по себе уже потому, что выжило, Сам факт выживания явления на протяжении очень длительного времени является доказательством жизнеспособности.
Простой человек.
про авторитеты
Могу посоветовать признаки тех авторитетов, к которым стоит прислушаться:
26 качеств святой личности
Не прогадаете.
Личный пример помогает, если
Личный пример помогает, если вы похожи со своим ребёнком. А если вы - "животные разной породы", если у вас разные предпочтения и темперамент, ребёнок на уровне подсознания чувствует, что, следуя вашему примеру, он не получит того, что ему необходимо. Я не хочу сказать, что личный пример не работает. Работает, но не всегда.
Чтобы ребенок стал "животным
Чтобы ребенок стал "животным другой породы" надо очень постараться.
Kruzinstern
Чтобы ребенок стал "животным другой породы" надо очень постараться.
А человеком. получается. христиане никого не хотят видеть. Только "животным другой породы".Спасибо за подтверждение правильности тезиса Ю.И. Мухина о том, что церковь относится к человеку- как к животному.
Вы буквы различать
Вы буквы различать умеете?
Похоже, Вас прислали на этот сайт, чтобы бесповоротно скомпрометировать Мухина.
Вот уж верно: Избавь нас Бог от друзей, а с врагами я и сам справлюсь.
Правильно. Церковь - пугает
Правильно. Церковь - пугает адом, дабы добиться повиновения.
Но! Вы - не в церкви, Вы - в СЕМЬЕ! И тренировку никто не отменял. Анекдот хороший есть
В московском метро возникает следующая ситуация: сидит мамаша с ребенком, возле них стоит девушка вся из себя, в длинной белой шубе, рядом с ней стоит панк неопрятного вида, жуёт жвачку, слушает плеер. Ребенок изо всех сих старается испачкать подошвой своих ботиночек шубу этой девушки, она старается отодвинуться, но из-за давки не может. Тогда она вежливо говорит мамаше, чтобы она приструнила своего малыша, т.к. шуба пачкается. Мамаша раскрывает рот и начинает вопить о том, что до 5 лет не воспитывают, нужно беречь нервы ребенка и чтобы эта девушка заткнулась сама. В это время вся публика в вагоне внимательно наблюдает за происходящим. Тогда стоящий рядом с девушкой панкообразного вида парень снимает с ушей плеер, вынимает изо рта жвачку и аккуратно впечатывает её на лоб орущей мамаши. В вагоне - гробовая тишина. И наглый, очень нелюбезный голос парня:
- Меня вот тоже до 5 лет не воспитывали.
Публика легла от смеха.
Урыст
До 5ти лет ребёнок не
До 5ти лет ребёнок не понимает, за что его наказывают. Не осознаёт ещё связи. Поэтому бесполезно.
Православная Церковь никого и
Православная Церковь никого и ничем не пугает. В том числе и адом.
В семье тоже никого ничем пугать не надо. Это же семья.
И , вообще, по поводу пугания. Никого пугать не надо. Если обстоятельства так повернулись - сразу бей в рожу, а то перестанут видеть в тебе мужика. А во всех прочих случаях терпеливо доводи свою точку зрения до собеседника. Это - продуктивней.
Анекдот интересный.
Порка как метод формирования
Порка как метод формирования условного рефлекса на волю родителя? Ведь "воспитание" ремнем основано на инстинкте самосохранения. Ребенок будет воспринимать родителя как угрозу для жизни и здоровья. Ремень в руках отца будет красной лампочкой, запрещающей в присутствии этой красной лампочки делать недозволенное. Говоря по простому, воспитывая ребенка как скота, вы получите скота, котрого будете воспитывать до старости батогами, что собственно и делалось во времена просвещенного Локка.
Ю.И.Мухин из советской педагогики вспомнил только Соловейчика. Однако, советская педагогика основывалась на деятельностном подходе, идеологическом воспитании, учете сензитивных периодов развития (Выготский). Советская педагогика работала с людьми, а не со скотом. Это не значаит, что в школе не применялись наказания, но детей не унижали побоями, а наказывали публичным порицанием и трудом.
Более того, правовед Ю.И.Мухин в своих изысканиях упустил правовую оценку насилия над ребенком в семье. Общественный договор, порицающий насилие и воплощенный в уголовных законах, распространяется и на семью.
Педагогика - это наука, в которой экспериментально обоснованы ненасильственные методы воспитания. Есть опыт советской школы, который трудно применить в школе современной, когда личные интересы признаются выше интересов общества. Ребенок развивается не в четырех стенах, не изолированно от общества, когда родители - единственный авторитет и источник представлений о добре и зле. Среда воспитывает людей в большей степени, чем воля родителей.
Сечь ребенка до тех пор пока не выполнит требования? Или пока не потеряет сознание?
"Поверьте, если вы последуете советам Локка, то к взрослому возрасту ни ребенок, ни вы уже не будете помнить о порке, а у детей не останется ни малейшей обиды на вас, зато чувство долга, к примеру, по отношению к вам будет прочным."
Конечно, никто ничего не вспомнит. Что толку от воспоминаний о родителях-самодурах и обид на них?
Однако, советская педагогика
Однако, советская педагогика основывалась на деятельностном подходе, идеологическом воспитании, учете сензитивных периодов развития (Выготский). Советская педагогика работала с людьми, а не со скотом. Это не значаит, что в школе не применялись наказания, но детей не унижали побоями, а наказывали публичным порицанием и трудом.
Педагогика - это наука, в которой экспериментально обоснованы ненасильственные методы воспитания. Есть опыт советской школы, который трудно применить в школе современной, когда личные интересы признаются выше интересов общества.
Советская педагогика это, конечно, хорошо.... Но, почему в итоге в целом получился скот и полускот, который стремился к 100 сортам колбасы? Здесь, я беру во внимание, конечно, уже послевоенное советское поколение, начиная с 50-ых годов.
Стоит ли всё валить на
Стоит ли всё валить на педагогику? Тем более она была не столько Советская сколько русская.
Мечтания о ста сортах колбасы пришли СВЕРХУ.
Мысли глобально, действуй локально.
Мечтания о ста сортах колбасы
Мечтания о ста сортах колбасы пришли СВЕРХУ.
Ну, что значит сверху.... Если человек был бы правильно воспитан, то он не поддавался бы таким соблазнам.
Он будет выкован из единого
Он будет выкован из единого куска железа.
Ну что уж делать слишком уж хорошо и безопастно жили, вот и голове создлась благоприятная почва для прорастания всякой фуйни.
Мысли глобально, действуй локально.
Ну что уж делать слишком уж
Ну что уж делать слишком уж хорошо и безопастно жили, вот и голове создлась благоприятная почва для прорастания всякой фуйни.
Верно. Только тогда получается от этого воспитания толку было не много. А нужно такое воспитание, чтобы вырастали люди, даже когда все хорошо и безопасно.
Есть такой процесс -
Есть такой процесс - закалка: придание твердости металлу. Он (для металла) проводится не в комфортных условиях. И какого то другого способа закаливать пока не нашли. То же и с организмом: сидя в теплой квартире не научишь свой организм сопротивляться холоду и болезням.
(Тема не указана)
Мысли глобально, действуй локально.
Люблю колбасу , но никогда не
Люблю колбасу , но никогда не мечтал о 100 сортах колбасы
мне вполне хватало докторской и ещё помню финский сервелат в 80 годах.
Не думаю, что я такой один. Даже смею предположить что в народе не мечтающих о материальном было большинство. Дело не в колбасе
Но, почему в итоге в целом
Но, почему в итоге в целом получился скот и полускот, который стремился к 100 сортам колбасы?
Вопрос очень хороший, над которым не мешало бы задуматься радеющим о "СССР 2.0". По-моему, дело ясное - изначально ложная, материалистическая посылка о человеке. Оказался он не набором генов, не tabula rasa и не "продуктом среды", который достаточно лишь нужным образом "дрессировать" (по Ленину). Вот и Мухин сейчас блуждает в тех же потемках, у того же обрыва...
"Камень, его же небрегоша зиждущии" на песке материалисты, человек как таинственное Богоподобное создание, не вписавшееся в примитивнейшее представление энциклопедистов-материалистов, сей такий оказался наиглавнейшим.
Сомневаюсь я однако..
"Поверьте, если вы последуете
"Поверьте, если вы последуете советам Локка, то к взрослому возрасту ни ребенок, ни вы уже не будете помнить о порке, а у детей не останется ни малейшей обиды на вас, зато чувство долга, к примеру, по отношению к вам будет прочным."
Конечно, никто ничего не вспомнит. Что толку от воспоминаний о родителях-самодурах и обид на них?
Если не вспомнят, значит, один холоп вырастил другого. Поздравляем, Вы только что расширенно воспроизвели подлость, бесчестие, холуйство не хуже самого Локка, "мудреца 1-ой степени" по Мухину.
Сомневаюсь я однако..
Алексею Десятникову
"Конечно, никто ничего не вспомнит. Что толку от воспоминаний о родителях-самодурах и обид на них?"
Несколько тысячелетий дети не вспоминали о всоих родителях, а сдавали их в дома престарелых или убивали, чтобы завладеть их имуществом? И только в 20 веке, благлдаря таким умным, как вы, стали родителей уважать?
Кто-то в циничной форме надругался над вашим разумом.
После этого, не значит, что в
После этого, не значит, что в результате этого.
Насколько я знаю до введения современной социальной системы был просто напросто девятый вал исков родителей к детям на предмет не исполнения долга перед родителями.
Мысли глобально, действуй локально.
И, "Насколькоя знаю..." -
И, "Насколькоя знаю..." - пример?
Король Лир.
Король Лир.
Мысли глобально, действуй локально.
Король Лир
неа
ЮрьИгнатич всё не так! Всё не так ЮрьИгнатич!
Ю.И.Мухину
Несколько тысячелетий никто не вел статистики подобных происшествий, ваше обобщение бездоказательно.
Однако, показательно (в плане оценки педагогических способностей) не то, что Ю.И.Мухин откликнулся на упоминание о родителях-самодурах, а что из тысячелетнего педагогического опыта научный атеист Ю.И.Мухин воспринял и пропагандирует ретроградные религиозные взгляды на воспитание.
Десятникову
Пример - хулиганство. Этому термину дала названия буйная семейка Халагенов, жившая в Лондоне на рубеже XIX-XX веков. Только к этому времени явление из детской "шалости" выросло в проблему, которой раньше не знали, и которой дали термин "хулиганство". В связи с чем появилась эта проблема, о которой несколько тысячелетий не знали?
1) Родитель - не
1) Родитель - не экзекутор.
2) Чем чаще ребенок будет лицезреть публичные экзекуции над взрослыми и сверстниками, тем человечней он станет?
3) Порка - конечно, средство воспитания. Но самое последнее и гнусное средство, и оправдывать его тем, что оно проверено и отработано нашими "мудрыми" предками, могут только ограниченные резонеры, для которых педагогика - непосильное дело. Мало насилия из всех щелей льется на мозг ребенка, давайте лупить его за невыполнение наших мудрых требований. Где гарантия, что требования мудры, что родители последовательны в своих требованиях?
Ю.И.Мухин говорит о явлениях, которых раньше и в помине не было? А как же парад серийных убийц и маньяков, которые в большинстве случаев воспитывались ремнем? И именно насилие в семье определялось исследователями как основная причина большинства патологий.
Вы проигнорировали вопрос права. Ударить взрослого - правонарушение и преступление, ударить ребенка - оправданная воспитанием необходимость?
Отправить комментарий