|
|
> Новости> Ключевые слова - теги> Авторизация> В команду> Помощь Мухину> Баннеры> Объявления> Сейчас на сайтеСейчас на сайте 3 пользователя и 14 гостей.
Пользователи на сайте
|
|
О ЗАКОНОТВОРЧЕСКОМ ОНАНИЗМЕ |
> Новости> Ключевые слова - теги> Авторизация> В команду> Помощь Мухину> Баннеры> Объявления> Сейчас на сайтеСейчас на сайте 3 пользователя и 14 гостей.
Пользователи на сайте
|
|
В ДНР заявили о задержании подозреваемых в покушении на Губарева
17:25, 16 октября 2014
Спецслужбы самопровозглашенной Донецкой народной республики заявили о задержании нескольких человек, подозреваемых в покушении на бывшего «народного губернатора» Донбасса Павла Губарева. Об этом сообщает «Интерфакс» в четверг.
Представитель министерства госбезопасности ДНР заявил, что оперативники также обнаружили похищенный с места преступления автомобиль Губарева, внедорожник Audi Q7. По его словам, в настоящее время с задержанными работают следователи, а автомобиль обследуют эксперты.
Покушение на Губарева было совершено в ночь на 13 октября. Неизвестные обстреляли автомобиль, в котором находился бывший «народный губернатор» и лидер общественно-политического движения «Новороссия», на территории ДНР. После обстрела машина врезалась в столб. Губарев без сознания был доставлен в реанимацию одной из больниц Ростовской области, где у него диагностировали закрытую черепно-мозговую травму. Губарев на следующий день очнулся и был переведен в стационар.
С началом политического кризиса на Украине Павел Губарев возглавил ополчение Донбасса, а в начале марта в ходе митинга был избран так называемым «народным губернатором» Донецкой области и потребовал проведения референдума о статусе региона. При участии Губарева митингующие несколько раз захватывали здание областной администрации.
http://lenta.ru/news/2014/10/16/gubarev/
Про законотворчество
Бесспорно, что Советы проводили во много крат более полезную законотворческую работу, чем буржуазные парламенты. Основой этого была народная власть.
Сейчас такой основы нет. И если властям не выгоден какой-то предлагаемый законопроект, они всегда найдут способы его заблокировать.
Однако и в такой ситуации можно изыскивать всевозможные способы продавливания проекта. Главное - не опускать руки.
Например, конституционный суд Испании запретил референдум о независимости Каталонии. И правительству Каталонии пришлось от него отказаться. Однако во вторник глава Каталонии Артур Мас заявил, что голосование 9 ноября будет проводиться не в форме референдума, а в форме опроса, своеобразной консультации с населением. Вопросы останутся прежними: "Хотите ли Вы, чтобы Каталония стала государством?" и "Если да, то хотите ли Вы, чтобы Каталония стала независимым государством?"
Подробности: РИА Новости http://ria.ru/world/20141014/1028275565.html#ixzz3GJnP05Ux
Как видим, сторонники референдума и независимости решили хотя б таким способом мобилизовать своих сторонников - с прицелом на БУДУЩЕЕ.
Кучма Николай
Основой этого была народная власть.
Да никогда и нигде в мире власть народной не была. /после христо и муслимо иудизации власти/
Власть бывает у "представителей" народа, власть бывает "от имени народа"
Причём все начиная от рабовладельцев африки и рима, и до сегодняшних штатов пиндоссии хором орут что у них самая народная на свете власть.
Ну а за хлебные должности представителей и народных трибунов идёт непрекращающаяся грызня, именуемая "политикой" А народы к этой грызне отношения не имеют.
Бурмак
Перечитайте басню Крылова про Лебедя, Рака и Щуку. Выши мысли очень смахивают на этих персонажей.
Кучма Николай
Перечитайте басню Крылова про Лебедя, Рака и Щуку. Выши мысли очень смахивают на этих персонажей.
А ваши только строем? От уха до уха и кругом?
Или от уха до рыла?
Под охраной идеологии?
Бурмак
Не, наши помнят Ивана Андреевича Крылова и смеются над теми, у кого мысли, как Лебедь, Рак и Щука.
200 лет со дня рождения Михаила Юрьевича Лермонтова
Несколько раз предлагал нынешним молодым высказать свои мысли о стихотворении Лермонтова "Скакун". Тяжёлая картина... Серьёзных мыслей - никаких.
Предложил профессиональной филологине среднего возраста, с ещё советским образованием. Искала в своей профессиональной литературе "об этом стихе", но ничего не нашла. Что-то выдавила про "коневодство". Словом, мыслей никаких. Потом честно призналась, что если читает стихи, то безо всяких мыслей.
Может, на форуме Юрия Игнатьевича кто-нибудь попробует высказаться и ответить на хотя бы такой простой вопрос: "Какую мысль поэт спрятал в своём стихе?"
Скакун
На серебряные шпоры
Я в раздумии гляжу;
За тебя, скакун мой скорый,
За бока твои дрожу.
Наши предки их не знали
И, гарцуя средь степей,
Толстой плёткой погоняли
Недоезженных коней.
Но с успехом просвещенья,
Вместо грубой старины,
Введены изобретенья,
Чужеземной стороны;
В наше время кормят, холят,
Берегут спинную честь...
Прежде били - нынче колют!..
Что же выгодней? - бог весть!..
1833 или 1834
Кучме
Здорово. На этот стих у М.Ю. я внимания и не обратил.
А на Ваш (и М.Ю.) вопрос резонно ответить встречными вопросами. А кому выгоднее-то? Тому, кто воздействует, или тому на кого? Или обоим? Ну, а на них уже отвечать и содержательно.
Для достижения той же цели, в обход шкуры, оказать малое воздействие на нутро... это, конечно, "прогресс" в менеджменте, это эффективней, чем лупить по шкуре, оставляя нутро целиком и полностью его владельцу.
Однако, не зря автора дрожь пробирает. За скакуна. В том смысле, нутром чует автор, что найдётся некто прогрессивный, кто, желая от него самого чего-нибудь, вколет автору в нутро нечто такое, что тот уже как бы и сам себе принадлежать не будет помимо своей воли...
Мысли эти развить можно, вставая на позиции и всадника, и коня, и системы всадник-конь но..
... филологиня Ваша не так уж и неправа, что стихи "безо всяких мыслей" читает, сердцем постигает. Не напрасно же Тютчев про "мысль изречённую" острил.
A.H.
"А кому выгоднее-то?", - эт, конечно, прямиком Михаилу Юрьевичу надо задавать. Хотя, я думаю, тут вопрос направлен широко: и "всаднику", и "лошади", да и всем остальным, кто этот стих читает.
Насчёт "дрожи автора" за своё нутро, в которое "вколют нечто" - это вряд ли. Эпоха была не та, и уколы зонтиками для инъекции психотропных препаратов в тело ворогов были не очень распространены. :))
То, что филологиня, может и неосознанно, следовала призыву Тютчева помалкивать на "ложь" "изречённых мыслей" и "внимала сердцем" - это мы уже проходили и проходим до сих пор, к сожалению.
Ещё в те, советские, времена, когда любой известный фильм, книга подвергались беспощадному разбору, критике, мысли страстно спорящих о них бушевали и сталкивались, - некоторые мои однокурсницы говаривали: "А я люблю смотреть фильмы лёгкие, без всякого смысла, и без того везде ДУМАТЬ заставляют - УСТАЛА ДУМАТЬ!"
Что было потом, мы все хорошо помним: пошли сопливые мыльные оперы-сериалы - думать действительно в них стало не надо, под сериалы грохнули Советский Союз и т. д. В связи с этим вспомнилось одно сообщение в новостях из эпохи 90-х: Читинская область, нехватка э/энергии, веерные отключения, поставили вопрос отключения телевещания, чтобы полноценно работали хлебозаводы - поднялся огромный вал возмущения: как же мы "Санта Барбару" пропустим????!!!! И... телевещание (с "Санта Барбарой", естественно) отключать не стали...
Кучме
Насчёт "дрожи автора" за своё нутро, в которое "вколют нечто" - это вряд ли. Эпоха была не та, и уколы зонтиками для инъекции психотропных препаратов в тело ворогов были не очень распространены.
Ну и что. Кольцо в носу быка - тоже воздействие на нутро в обход шкуры. Да и стимуляторы для перестройки нутра и тогда известны были. Лермонтов с мусульманами общался, а у них с давних времен, ну хоть подвиги исмаилитов припомним, подобные штучки практиковались.
...мои однокурсницы говаривали: "А я люблю смотреть фильмы лёгкие, без всякого смысла, и без того везде ДУМАТЬ заставляют - УСТАЛА ДУМАТЬ!" А как девки они как были? Если без паталогий, то и ладно., грешок не велик и вполне простителен.
Плохое не в том, что "Санта-Барборой" люди голоы от грустных мыслей прочишали, а то, когда на основе идей из той же Санта-Барбары решения принимались. Только ведь идей вредоносных люди не из сериалов набрались..
A.H.
Страх перед перспективой кольца в носу выразился у Михаил Юрьича в дрожи за бока скакуна, укалываемые серебряными шпорами?
Что сказать? Оч-чень, оч-чень смелая мысль! Очень смелая!
=А как девки они как были? Если без паталогий, то и ладно., грешок не велик и вполне простителен.
=
Конкретно из тех, кто говорили, запомнилась одна. Немочка без патологий, вполне нормальная. Такая обстоятельная, хозяйственная. Когда за ней стал приударять физик с параллельного потока - тоже немец, - она его сначала немного отшила - многие в это время ждут принца на белом коне.
Попозже, когда они при мне обсуждали, "что такое любовь", она, ойкнув, спохватилась: "Как бы меня мой Мишка не бросил!" С тех пор благоразумие и орднунг всецело возобладали в ней: она стала строго ходить только с ним, только под ручку. Потом вышла за него замуж (а, может, и женила - уж не знаю, не спрашивал). "Любит ли она его", - не спрашивал - мне как-то было без надобностев, хотя злые языки подружек говорили: "Любви у них нет!"
В эпоху горбостройки, естественно, рванули они в фатерлянд, где успешно и, может быть, счастливо проживают по сей день. Антон Палыч Чехов давным-давно всё это описал в своих "маленьких" рассказах - помните "Крыжовник"?
=Плохое не в том, что "Санта-Барборой" люди голоы от грустных мыслей прочишали, а то, когда на основе идей из той же Санта-Барбары решения принимались. Только ведь идей вредоносных люди не из сериалов набрались.
=
А вот тут одно от другого отделять нельзя - всё взаимосвязано. Это как хлеб сажать: сначала почву вспахать надо, а потом сеять, а потом, может быть, полоть, а потом ещё и вовремя убрать.
Так и сериалы. Может быть, впрямую идеи и не проталкивают, а вот почву взрыхляют, куда потом эти идеи сажать будут.
"В мире животных" - хоть и не сериал, но тоже вполне себе невинная, "деидеологизированная" передача. Однако и в ней был случай, когда шёл рассказ о кошечках. Показывают одну такую, лежащую спокойно на диване. Телекамера наезжает на неё, а заунывно-замогильный голос за кадром напряжённо так вещает: "Она помнит, она всё помнит. Она помнит 37-й год (sic!), когда за её хозяевами пришли палачи из НКВД!" Всё, можно тушить свет - занавес... :))
Это стих есть просто
Это стих есть просто безделушка. Так-сяка, игра словесами, ума озабоченного "окружающей несправедливостью". Лошадь, как все животные, покрыта шерстью. Сидеть на ней без седла и стремян, наверное, можно, но недолго. А вот если попытаться еще и сабленкой помахать - облом! Тут же слетишь под копыта. Да и жопу с ногами обдерешь к черту. К тому же, хм даже с седлом-то жопу надо мыть после каждого "по - большому". В грязной средневековой Европре очень рапространен был свищь в промежности - говно в смеси с потом разъедало плоть. Лечили "хирургически" - продевали веревку через задний проход и свищ и разрывали мясо. Смертность было 50%. Но желающих - море... Короче: человек изобрел сбрую для более интенсивной и успешной эксплуатации "друга". Так что гений и тут прав - с развитием цивилизации растет как комфорт жизни так и интенсивность эксплуатации рабочего скота.
Joker
В Вашем посте последняя фраза противоречит первой: вроде и безделушка, а под конец поста и мысль появилась.
В том-то особенность и блеск творений гениев: глубокие мысли прячут в невинные, на первый взгляд, "безделушки".
...последняя фраза противоречит первой...
Нет, не противоречит - смысл скрыт в аллюзии, а если нет лирики, логики - безделушка, мимолетное твоорение.
Joker
Извините, не могу постичь глыбинУ Вашей мысли: на что намекаете-то?
Насчёт "лирики, логики" я не буду натужно "выкапывать" их из стиха, а просто скажу, что по мне - есть и лирика, и логика. Если Вы их не видите - Ваши проблемы.
не могу постичь глыбинУ Вашей мысли
Трудно постичь то, чего нет. Вы путаете понятие "жанр" и "смысл". Впрочем, это все чистая филология, болтовня ради болтовни. Плюнуть и забыть.
...Николай...
...
спрятанная мысль видимо проста
Быть битым всегда невыгодно
И колотым - тоже
Выгодно кормить себя самому
Тады и будешь бегать в табуне ровно без узды
И без чужих шпоръ - уж точно
А седло будет нужно только как пропуск на бега...
...
...впрочем, точнее уже было сказано в тех же стихах:
"Hic Rhodus, hic salta"
marshrut-moskva
"Выгодно кормить себя самому" - может быть, может быть... однако в таком случае, для реализации этой мечты, надо удалиться в скит, питаться морошкой, пить утреннюю росу... Боюсь, подавляющее большинство граждан на такое не согласится. А отсюда мы приходим к классике: "Нельзя жить в обществе и быть свободным от общества". Значит, кто-то кого-то необходимо будет колоть - порукой тому наша жизненная практика. Ярчайший пример последнего года - многострадальная Украина, где так "колют", что Бокасса и Чикатило отдыхают.
Кстати, и из приведённых Вами стихов 1970 года видно то же самое: скакуны затаили злобу друг на друга, главный герой - ещё и на своего жокея. И хочется ему отомстить жокею, придя последним, и убежать в вольный табун. Однако старт - и непонятный азарт овладевает им: "Я собою просто не владею, Я придти не первым не могу!" И этот азарт, и злоба на жокея выливаются в ответный "укол"-вышвыривание. Так что скачки в вольном табуне остаются заоблачной мечтой. :))
Меня смутило только Ваше: "А седло будет нужно только как пропуск на бега..." Я вообще-то профан в бегах. Единственное, что мне помнится - это "Кубанские казаки" и иллюстрации к Истории Древней Греции. И в том и в другом случае были двухколёсные коляски, запряжённые в скакуна, и из колясок ими управляли наездники. Без всяких сёдел...
Возвращаясь к Скакуну Михаила Юрьевича, мне видятся ключевыми слова "Берегут спинную честь..." Поэтому ключевую мысль я бы выразил, немного перефразировав шекспировское: "Холопом быть или не быть - вот в чём вопрос?"
И что лучше: когда тебя "пригнули" открытым насилием, сил нет сопротивляться этому, но желание сопротивляться осталось - честь в сердце жива, или когда катаешься, как "сыр в масле", тебя "холят и лелеют", может быть, ПОКАЛЫВАЯ слегка, но "честь"-то осталась только в спине!! :))
...Николай...
...
так шекспировского выбора с ваших доводов как раз и не получается...
Холопами мы быть обречены
Ибо строго по Вашему - для того, что бы мечта БЫТЬ была хоть как то близка людям,
...нужно..
... удалиться в скит, питаться морошкой, пить утреннюю росу... Боюсь, подавляющее большинство граждан на такое не согласится...(c)
Выходит Вы все за Лермонтова уже решили
А нас - форумчан..., разыгрываете в фанты
А сомнения Лермонтова, завершенные им фразой типа ...Бог весть...- для Вас не более, чем пустое размышление между эффектом бития от прежней плети и новациями от уколов современных шпоры
Результат одинаков
Так соглашусь старинным
Нет правды на земле
Но нет ее и выше...(c)
"Hic Rhodus, hic salta"
marshrut-moskva
=Холопами мы быть обречены
Ибо строго по Вашему - для того, что бы мечта БЫТЬ была хоть как то близка людям,
...нужно..
... удалиться в скит, питаться морошкой, пить утреннюю росу... Боюсь, подавляющее большинство граждан на такое не согласится...(c)
=
Это мой ответ исключительно на Ваши слова: "Выгодно кормить себя самому". Не более. Коллективный труд на благо ВСЕГО общества Вы отрицаете?
=Выходит Вы все за Лермонтова уже решили
=
Сие невозможно в принципе. Как Вы могли подумать такое?
Я просто высказываю своё мнение. А что, нельзя?
=А сомнения Лермонтова, завершенные им фразой типа ...Бог весть...-
для Вас не более, чем пустое размышление между эффектом бития от прежней
плети и новациями от уколов современных шпоры
=
Отнюдь. "Пустое размышление Лермонтова" - Вы мне приписываете чужую мысль: вон, выше Joker просто назвал этот стих "безделушкой", хотя потом увлёкся рассуждениями и под конец выдал-таки определённую мысль.
Вы, видимо, невнимательно читали мой пост и меня не поняли. Я веду речь о результатах "бития прежней плетью" и "уколов современными шпорами".
И "современный" результат выражается в "перетекании" ЧЕСТИ из сердца в спину.
"Берегут спинную честь..." - здесь слово "честь" вообще можно было бы закавычить, ибо это не честь уже, в истинном смысле этого слова, а всё более рабское преклонение спины за то, что "кормят, холят".
Скверность ситуации заключается ещё и в том, что, помимо внешнего воздействия, принуждающего к рабству, растёт внутреннее побуждение к рабству и холопству, стимулируемое тем, что "кормят, холят" и даже (ну, надо же!) не "бьют плетью".
...да нет...
...
не говорил я нигде о том. что у Лермонтова ''пустые размышления''
Я утверждал, что именно для Вас то, о чем размышляет поэт - в сути пустое размышление
И я был прав
Ибо что такое ЧЕСТЬ в сердце в отличии от ее пребывания в спине ?
По Вашему выходит, что честь в сердце - это истинное значение этого слова
А вот в спине - там честь неистинная.., а явно мнимая и ее даже заковычить можно
НО...
Тогда вопрос - как же можно при истинной чести в сердце СНОСИТЬ удары плетью по спине ?
И разве прежде - когда лупили плетью..., сию лошадь ведь наверняка кормили и даже лелеяли
Для развлечения процесса порки и формирования лошадиной преданности
Дык в чем разница?
И делов-то, что теперь сменили порку плетью - на удары шпорой вбокЪ
По сему Лермонтов и недоумевает оборотом Бог весть...
"Hic Rhodus, hic salta"
marshrut-moskva
=Я утверждал, что именно для Вас то, о чем размышляет поэт - в сути пустое размышление
=
Я про то же самое говорил и говорю: "Для меня размышления поэта НЕ являются пустыми. Joker назвал этот стих "безделушкой" - я ему возразил".
=По Вашему выходит, что честь в сердце - это истинное значение этого слова
А вот в спине - там честь неистинная.., а явно мнимая и ее даже заковычить можно
=
Вот здесь Вы меня, наконец, поняли абсолютно точно. Это моё мнение, и я его могу повторить.
=Тогда вопрос - как же можно при истинной чести в сердце СНОСИТЬ удары плетью по спине ?
=
Извините, немного отвлекусь. На Ваш вопрос вспомнился эпизод из к/ф "Человек с бульвара Капуцинов". Диана просит своего возлюбленного: "Джонни, я хочу бэби!" - "Любимая, но как же это вот так, сразу?" - "Но в твоих же фильмах люди женятся и у них тут же появляются бэби!" - "Любимая, но это в фильмах, а в жизни: люди знакомятся и влюбляются, проходит время, они женятся, потом проходит ещё время, и вот тогда у них появляются бэби. А в кино вот это проходящее время вырезают и это называется "монтаж"". - "Джонни, я хочу монтаж!" :))
На всё нужно время, в том числе - и на созревание протеста! И вот при истинной чести такой протест созреть может, а при спинной чести - нет.
=И разве прежде - когда лупили плетью..., сию лошадь ведь наверняка кормили и даже лелеяли
=
Возможно. Возможно. Только давайте не отходить от обсуждения стиха: "В наше время кормят, холят", - говорит Лермонтов, очевидно имея в виду, что, может, это и раньше делали, но в наше время "кормят, холят" гораздо БОЛЬШЕ, чем прежде.
=Дык в чем разница?
И делов-то, что теперь сменили порку плетью - на удары шпорой вбокЪ
=
Можно я тут разнопланово отвечу?
Если говорить УПРОЩЁННО о разнице, то я отвечу вопросом на вопрос: "А для Вас есть разница между положением рабов, крепостных крестьян и пролетариев?" Я надеюсь, что для Вас такая разница существует!
Если говорить о разнице более СКРУПУЛЁЗНО, то это разница между рабом и холопом. Здесь мне вспоминаются слова В. И. Ленина: "Раб, сознающий своё рабское положение и борющийся против него, есть революционер. Раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессознательной и бессловесной рабской жизни, есть просто раб. Раб, у которого слюнки текут, когда он самодовольно описывает прелести рабской жизни и восторгается добрым и хорошим господином, есть холоп, хам". Замечательные, на мой взгляд, слова! И такие "просто рабы" и "холопы" были и при древнем рабстве, и при крепостничестве, и остаются при капитализме. Задача заключается в том, чтобы из "просто рабов" пробудить революционеров. Ну, а те, у которых честь спинная (холопы) - из них пробудить революционеров уже вряд ли получится!
Этот абзац можете считать и моим вторым ответом на Ваш вопрос: "как же можно при истинной чести в сердце СНОСИТЬ удары плетью по спине ?"
Наконец, мой ответ третьего плана. Он будет БУКВАЛЬНЫЙ. А Вы попробуйте представить себе УДАР плетью-трёххвосткой или девятихвосткой и УКОЛ шпорой. Не знаю, как Вам, но мне разница между УДАРОМ и УКОЛОМ видна и я считаю, что УДАР больнее УКОЛА. И давайте не будем говорить, что конкретный УДАР может быть слабым, а конкретный УКОЛ может сильным и даже закончиться РАЗРЕЗОМ. Я веду речь о воздействии В СРЕДНЕМ.
=По сему Лермонтов и недоумевает оборотом Бог весть...
=
Я воспринимаю это не как недоумение, а как призыв ЗАДУМАТЬСЯ и почувствовать разницу.
...что ж, неплохо, Николай...
...
только в главном у нас нет движения
По мне - что удар плетью..., что удар шпорой - это способ ПРИНУЖДЕНИЯ
Это принуждение сдабривают кормежкой и лелеянием
Что во времена былинные при лошадях Малюты Скуратова..., что во времена войн на Кавказе при Михаиле Лермонтове
Нет...???
В связи с этим я и считаю, что речь в стихе идет лишь о прогрессе форм ПРИНУЖДЕНИЯ
Ране - была плеть
Ноне - шпора
И дело вовсе не в том ЧТО БОЛЬНЕЕ
То и другое одинаково УНИЗИТЕЛЬНО
Недаром Владимир Высоцкий, чьё произведение я привел выше, откровенно написал о невыносимой ненависти скакуна к тому наезднику, что считается пусть и мастером верховой езды...
Ибо...
Честь ПРИНУЖДАЕМОГО, по мне - ОДИНАКОВО ставится в позу зю
Вот кто это осознает и борется против этого - тот НЕ ХОЛОП
Итог этой борьбы - именно возможность холить и лелеять себя самому
Но Вы в этом соневаетесь
Вот и весь наш диалог
Вот и весь Вам Ваш стих Лермонтова
"Hic Rhodus, hic salta"
marshrut-moskva
=По мне - что удар плетью..., что удар шпорой - это способ ПРИНУЖДЕНИЯ
Это принуждение сдабривают кормежкой и лелеянием
Что во времена былинные при лошадях Малюты Скуратова..., что во времена войн на Кавказе при Михаиле Лермонтове
=
Конечно, ДА. Конечно, и тот, и другой - "это способ ПРИНУЖДЕНИЯ".
=В связи с этим я и считаю, что речь в стихе идет лишь о прогрессе форм ПРИНУЖДЕНИЯ
=
И опять ДА. Я ж уже говорил о рабовладении, крепостничестве и капитализме - здесь мы как раз и имеем "прогресс форм ПРИНУЖДЕНИЯ".
Хотя не соглашаюсь с Вашим словом "лишь".
=То и другое одинаково УНИЗИТЕЛЬНО
=
Вот тут не соглашусь. По моему мнению, наряду с прогрессом "форм ПРИНУЖДЕНИЯ" увеличивается и УНИЖЕНИЕ.
И опять обращу Ваше внимание на слова поэта: "В наше время кормят, холят, берегут спинную честь..."
То есть, может, и раньше кроме кормления и холения берегли "честь" в спине, но МЕНЬШЕ, а теперь, по Лермонтову, - БОЛЬШЕ.
Поэтому я тут себя даже уточню: увеличивается САМОУНИЖЕНИЕ.
=написал о невыносимой ненависти скакуна к тому наезднику, что считается пусть и мастером верховой езды
=
Как нас раньше учили: при капитализме и прочих эксплуататорских эпохах противоречия - антагонистические, а при социализме - неантагонистические. Что, в общем-то, правильно.
=Честь ПРИНУЖДАЕМОГО, по мне - ОДИНАКОВО ставится в позу зю
=
Вы ведёте речь о ВНЕШНЕЙ стороне дела. Я же обращаю ваше внимание, что, кроме ВНЕШНЕГО воздействия, имеется ВНУТРЕННЯЯ сторона: ПРИНУЖДАЕМОГО "просто раба" бьют или, хотя бы колют, ПРИНУЖДАЕМОГО же "холопа" не то что бить - колоть, возможно, необязательно. Он сам внутренне рад своему рабству и холопству.
=Вот кто это осознает и борется против этого - тот НЕ ХОЛОП
=
... а РЕВОЛЮЦИОНЕР. Но не забывайте, что кроме холопов и революционеров есть ещё и "просто рабы"!
=Итог этой борьбы - именно возможность холить и лелеять себя самому
Но Вы в этом соневаетесь
=
Прочь сомнения! Не сомневаюсь, а отрицаю. ДОСТОЙНЫЙ итог этой борьбы - это не только "холить и лелеять сам себя", но и "холить и лелеять" ВСЁ общество.
...Коль..., я смущен....
даже в мои времена школы, когда мы начинали в первом классе с чистописания простым карандашом...и затем строго перьевой ручкой, что впридачу с чернильницей-непроливашкой в мешочке -
ТАК обстоятельно и доходчиво моя любимая учительница литературы и русского языка не разбирала с нами классику русской поэзии, нежно подводя в итоге нас всех - к Сути прочитанного...
"Hic Rhodus, hic salta"
marshrut-moskva
...Коль..., ну тогда вот тебе мой подарок...
...
http://www.youtube.com/watch?v=FsCm5RLswoQ
Это ссылка на ютьюб
В ней 4-х летняя Марина Павленко читает твое любимое стихотворение
Понимаю..., там много еще просто детского чтения..., но я был покорен ее восхищением и увлеченностью
Видно..., что она понимает при этой десткой мимике многое из содержания лермонтовских строф
Ролик висит в Сети с 9 января 2012 года
Его просмотрели более миллиона людей !!!
И если он тебе уже знаком..., то возможно он будет интересен для оставшихся здесь с нами более 200 форумчан
"Hic Rhodus, hic salta"
Кучма Николай
"Какую мысль поэт спрятал в своём стихе?"
Мысль проста и философична!
Нет смысла менять плеть на шпоры.
Бурмак
Спасибо, кратко и понятно. Но здесь есть и другая сторона - альтернатива: лицемерить или нет?
Кучма Николай
лицемерить или нет?
Перед Михал Юрьичем этот вопрос не стоял. С того и погиб на дуэли.
Странно что вы его задаёте.
Отправить комментарий