Для оздоровления нашего общества не забывайте указывать на общее слабоумие верующих.
Мой текст:
«(видеофакт)
Как можно победить в нашем обществе этот религиозный идиотизм, при виде которого уже самому просто стыдно? Силой закона? Признанием религиозных организаций террористическими? Не поможет! Только одним – убеждением колеблющихся, а при случае и уверовавших, что вера в несуществующего бога – это признак слабоумия. И постоянным показом всем, кому возможно, этого слабоумия.
Вот я начал ролик с этих внешне симпатичных и патриотичных христиан, но как этих уверовавших в существование бога людей считать умными, если они не способны понять, что написано на русском языке в тонкой книжице под названием Уголовный кодекс? Даже как-то не хочется их разочаровывать и сообщать, что согласно статье 353 УК РФ «Планирование, подготовка, развязывание или ведение агрессивной войны», то, что они делают на Украине, является не защитой России, а преступлением против России. Они ведь не просто не понимают, они, начав в этом преступлении участвовать, теперь боятся это понять, хотя что в этом понимании трудного? Вот Уголовный кодекс, вот статья 353, и вот война, которая Резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН ES-11/1 принятой 2 марта 2022 года, установлена, как «Агрессия против Украины». Что может быть проще?
Но почему тогда эти люди не понимают или, в лучшем случае делают вид, что ничего об этом преступлении не знают? И ещё и уверены, что знать законы должны юристы, а не они?
Как ни избегайте этого ответа, но всё равно вернётесь к нему – люди верят в бога из-за своего слабоумия, и в этом примере из-за этого слабоумия понимание законов считают чем-то, требующим специального образования. Кретины, законы пишут для людей, а не только для юристов, и понимать требование уголовного кодекса обязаны все.
Нет, причин слабоумия людей много, и слабоумные не обязательно верят в бога, но те, кто верят в наличие бога или во что-то сверхъестественное, безусловно слабоумные. Почему?
Сами посудите. Для получения необходимых для мышления знаний и для их обработки мышлением, скажем так, обработки мышлением в мозгу, необходимо время. И вы можете потратить это время на то, чтобы понять, к примеру, как вырастить хлеб или как получить сталь, или можно ли на хромосомах записать информацию, с помощью которой можно было бы построить весь организм? И пойми вы эти знания, вам многое бы в жизни стало понятно – вас трудно было бы обмануть и, главное, вам интересно было бы жить. Вам бы не нужны были развлечения, вернее, в меньшей мере они были бы нужны, поскольку вас развлекало бы самостоятельное использование вами ваших знаний.
Но верующие тратят это время своей жизни на мысли о несуществующем – о несуществующем боге – и о толковании сказок, написанных малограмотными людьми тысячи лет тому. То есть у верующих просто не остаётся времени на познание того, благодаря чему они стали бы умнее. Мало этого – верующие ещё и боятся узнавать то, благодаря чему они станут умнее, по той простой причине, что они видят, что эти знания знают атеисты. А атеисты не верят в бога, и если они, верующие, эти знания узнают, то и у них вера в бога пошатнётся, а от этого шатания попадание в рай станет проблематичным. Это же ввиду этого обстоятельства, попы верующих уверяют, что в бога и всё сверхъестественное надо верить не умом, а сердцем.
Подытожим, вера в бога и всё сверхъестественное делает человека слабоумным, поскольку занимает время мыслительной деятельности на мысли о том, чего нет в природе.
Вот посмотрите на рассусоливания этого православного умника и задумайтесь, стал бы умный человек в его должности приводить такие примеры?
(видеофакт)
Тот умник, которой написал патриарху Кириллу текст этой чепухи, не знает деталей Великой Отечественно войны, да и вообще не способен прочувствовать происходящее на войне. Во время войны трагедий и без театра хватает, и людей от тяжёлых мыслей как раз и отвлекали как могли юмором и сатирой.
Но, к сегодняшнему состоянию события той войны не имеют никакого отношения. Сегодня ведь война не народная, а война наёмников, зарабатывающих на убийстве украинцев деньги. Ну, ладно, ну, зарабатывают наёмники деньги на убийстве, а народ-то тут при чём?
Но интересны те мысли, которые возникли в мозгу у самого Кирилла. Он вспомнил Великую Отечественную войну, но ведь разница в том, что в той войне не было участия их – участия попов, и поэтому коммунисты Советского Союза и победили. А вот в Первой мировой войне коммунистов ещё не было, зато попы участвовали в полной мере, посему Россия и умудрилась проиграть Первую мировую войну, которую оставшиеся без России союзники России через год таки выиграли. Понимаете, в своей сути эти нравоучения патриарха Кирилла – это сентенции дурака, предназначенные для дураков. Для уверовавших дураков
.
А вот представитель богоизбранной нации – раввин Михаил Финкель, которого просто распирает от гордости за его богоизбранность.
(видеофакт)
Знаете, в своё время был еврей не из последних – Карл Маркс. Так вот, он как-то занялся вопросом, кем является «папочка» вот таких евреев, как раввин Финкель. И Карл Маркс выяснил: «…поищем тайны религии в действительном еврее. Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги».
И сила еврейства того сорта, который представляет Финкель, в том, что настоящего бога нет, но папочка-то у евреев есть. И этот папочка – деньги.
Трудно сказать, к кому этот раввин персонально обращается. Поскольку возникает естественный вопрос: это когда, и против кого евреи выиграли все войны? Против палестинцев? Речь о палестинцах или обо всех народах?
Кстати, осталась нераскрытой тема любви к евреям. Это какие народы любят таких евреев, как этот Финкель, или обещают их полюбить? Если мы представим, что бог есть, то в таком случае этот папочка люто ненавидит таких евреев, как Финкель. И доказательство ненависти бога к евреям в том, что бог сделал таких евреев ненавидимыми везде, где они появляются. Ведь понятие антисемитизм единственное в своём роде – ни одни народ, кроме таких евреев, как Финкель, не вызывают к себе чувств, описываемых понятием «антисемитизм». Я постоянно подчёркиваю, что веду речь не обо всех евреях, а только о евреях типа Финкеля, потому что евреи разные, и те евреи, которые не вызывают антисемитизма, такую чепуху, как Финкель не то, что говорить не стали бы, а у них и в голову такое не пришло бы. Но, как видите, этот Финкель уверовал в сидящего на небесах дядьку и его умственные способности стали вот такие, какие он демонстрирует.
Ну, и ещё о любви несуществующего бога к таким евреям. Если бы бог этих финкелей любил – был их папочкой, – то как вы думаете, допустил бы этот бог холокост евреев? Когда в 1941 году спасающие свою шкуру девять таких киевских раввинов, как этот Финкель, вели 60 тысяч покорных киевских евреев на расстрел в Бабий Яр, парализовал бы бог их волю к сопротивлению? Вот в этом-то и вопрос.
На мой взгляд, вот такой позорящий евреев спич, который выдал раввин Финкель, умному человеку и голову бы не пришёл.
Ну, а теперь о самом сокровенном – о том, что представляет из себя рай на небесах.
Возьмём для примера мусульман и то, во имя какой радости, мусульмане пять раз на дню показывают аллаху свою жопу. Тут надо понять, что в арабском мире, откуда на остальной мир обрушилась радость мусульманства, женщина была в первую очередь всего лишь источником сексуального удовольствия, посему на женщину смотрели, как на товар. Соответственно, праведника в раю обязано было ждать много-много такого товара, я где-то встречал, что праведного на всю голову мусульманина в раю ждут 72 девственницы.
И вот как изголодавшиеся по сексу онанисты описывают это райское наслаждение.
(видеофакт)
Этот страдалец с одной стороны описал рекламу дорогостоящих проституток, ожидающих праведника в раю, и заметьте, ни слова о любви. Я уж не говорю о Европе, но даже в мусульманской Средней Азии высшими по наслаждению отношения между мужчиной и женщиной, без любви не мыслились. Вот персидский поэт и математик 11-12 веков Омар Хайям:
«Быть в плену у любви, сердце, сладко тебе,
В прах склонись, голова, перед милой в мольбе.
Не сердись на капризы прекрасной подруги.
Будь за то, что любим, благодарен судьбе».
Омар Хайям писал, что не в шафране и сладкой слюне ценность женщины, он вполне по-европейски обращал внимание на то, что: «В любимом человеке нравятся даже недостатки, а в нелюбимом раздражают даже достоинства».
А вот живший в Афганистане тюркский поэт, мыслитель и государственный деятель пятнадцатого века, Алишер Навои задумался:
«Любовь – такой огонь могучий, что даже самой малой искры
Довольно, чтоб завесу неба сжечь всю дотла, как полотно.
А тело ведь намного тоньше, чем та завеса небосвода,
Когда его охватит пламя, скажи, как выдержит оно?»
Но в раю любви к женщине быть не может быть по определению, – там бога надо любить.
Есть такое животное – мул, это тягловое животное разводили и разводят, поскольку мулы выносливее лошадей. Но для получения мула необходимо, чтобы осёл покрыл кобылу, и вот говорят, что для осла это невелика радость – осла надо усиленно стимулировать для этого наслаждения.
Что-то мне эта радость праведников в мусульманском раю сильно напоминает радость этого осла. Нет, в самом деле – 40 лет без любви рассекать девственную плеву, – это что за работа такая? А за углом ещё очередь в 71 гурию… Нет, что-то мне кажется, что любая работа доставит большую радость, чем такое наслаждение.
Я понимаю, что для дурака и самое дурацкое сообщение в радость… Даже не так – чем более дурацкое сообщение, тем больше дурак в него верит. Это понятно.
Но, как хотя бы мало-мальски умный человек может уверовать в такую чушь, как религии?
Н-да, кто-то здесь точно слабоумный...
Хочется ответить, как в старом советском фильме: дядя Петя, ты дурак? Впрочем, вопрос риторический. Интересно, хоть кто-нибудь верит в эту демагогию, хотя бы сам автор?
Я перефразирую по-своему, чтобы это выглядело более выпукло.
Для получения необходимых для мышления книг, нужны деньги. И вы можете потратить эти деньги на книги по агрономии или кузнечному делу. И когда вы, наконец, узнаете, как печь хлеб, вам многое в жизни стало бы понятно ("Ницше и хлеб"). А вы тратите эти деньги на библию: на книгу о боге, которого не существует.
Во-первых, не понятно, почему необходимые для мышления знания находятся именно в книге по агрономии, а не по философии, например. Это так, сходу постулируется. Как по мне, чтобы понять книгу по агрономии, нужно уже уметь мыслить. Сама по себе эта книга этому не научит.
Вообще, в наше время очень популярны стали книги по психологии. Этакой попсовой психологии, книгами по которой забиты полки книжных магазинов. Все потому, что люди попросту не знают, как им жить. Или, скажем, как правильно жить. Как брать от жизни всё. Не умеют жить, попросту говоря. В школе этому не учат. А в прежние (традиционные) времена такого вопроса просто не возникало. А если и возникал, то были духовники, которые могли на них ответить.
Но я не могу представить себе человека, который бы зашел в психологический отдел, полистал бы книги и сказал: да ну нафиг! Пойду лучше что-нибудь по агрономии почитаю...
Зачем кому-то нужна агрономия? Ну понятно, что надо как-то вырастить овощи, иначе умрешь от голода. Да, вот только дело в том, что рано или поздно всё равно умрешь. Так зачем откладывать этот момент? Какой смысл? Вот тут-то моментально и возникает вопрос о смысле жизни, который в книге по агрономии не написан.
В чем смысл жизни? Чтобы на работу ходить, что ли? Ага, конечно...
Во-вторых, здесь используется еще один постулат - что бога не существует. А это вы откуда взяли? В книжке по агрономии, что ли, прочли? Ну да, ведь там про бога ничего нет, значит, бога нет. Зато в библии про бога есть. Но верить почему-то надо книжкам по агрономии...
Типичный астигматизм естественно-научного мировоззрения. Если наука про что-то не знает, то этого и не существует.
Я всё ждал, когда же Ю.И. наконец-то озвучит те накопленные знания, которые должны перевернуть взгляды современного человека на потусторонний мир. Вот, наконец-то, дождался. И о чем же он рассказывает? - Об агрономии, сталеварении, выпечке хлеба... Дядя Юра, я мудак! У меня в голове каша от разжижения мозгов!
Вообще-то, современная наука как раз и копит знания о ПОСЮСТОРОННЕМ мире. Потому-то она и называется позитивной. А вот о потустороннем мире она не знает ничего, поскольку принципиально им не интересуется. Это не значит, что она разрешила философские вопросы хотя бы 19-го века. Она их просто отбросила за ненадобностью.
И вот теперь хвастаться отсутствием этих знаний у науки - это попросту выдавать нужду за добродетель. Надо быть идиотом, чтобы купиться на это.
Вообще, в очередной раз предлагаю каждому прочесть статью Семёна Франка "Наука и религия". Если даже это вас не убедит, задумайтесь на секунду: великий математик Эйлер был верующим человеком! Он верил в бога. Уж слабоумным его точно не назовешь.
Протий
"... демагогию ..."
В чем тут демагогия??? Вы просто не в курсе, что такое демагогия!!!
Во-первых, Отец Протий. Не
Во-первых, Отец Протий. Не учи отца, и баста!
Во-вторых, ну посмотрите в словаре, что такое демагогия (забавно, что вы так и не написали свое определение)
Демаго́гия — набор ораторских и полемических приёмов и средств, позволяющих ввести аудиторию в заблуждение и склонить её на свою сторону с помощью ложных теоретических рассуждений, основанных на логических ошибках.
Очевидно, автор (Ю.И.) пытается убедить окружающих, что нужно убеждать всех в слабоумии. Это буквально императив. Это не просто "я тут размышлял на досуге и пришел к выводу, что... - что скажете?" Это приказ в стиле "делай то-то". И обосновывается он какой-то ахинеей, внутренне противоречивой. По-моему, самая настоящая демагогия.
Вообще, я не знаю, как можно из года в год талдычить одно и то же, и без всяких изменений. Я уже писал в прошлый раз о Семёне Франке. И что? Не в коня корм, что называется. По идее в следующем посте на ту же тему Семён Франк уже должен был быть упомянут и как-то прокомментирован.
Если автор не читает комменты, тогда для кого он всё это пишет? Кого он пытается убедить? Я пишу для тех, кто прочтет это впервые.
Вообще, я жду ответа на свой вопрос: Эйлер - он тоже слабоумный?
Да вам всем, вместе взятым, до Эйлера, как до Луны, включая Ю.И. Но можете и дальше продолжать не замечать этот контраргумент.
Пизданосец
<Вообще, я не знаю, как можно из года в год талдычить одно и то же, и без всяких изменений>
Это ты врешь - изменения есть: количество слабоумных додиков вроде тебя только растет. Так что тут надо не просто говорить ("талдычить" как ты, слабоумный, выражаешься), а бить в набат
<Вообще, я жду ответа на свой вопрос: Эйлер - он тоже слабоумный?>
Тогда в Бога верили практически все - и умные и слабоумные. Так что кем был Эйлер, остается под вопросом.
А сейчас в Бога веруют исключительно такие как ты - слабоумные додики
Протий
"Очевидно, автор (Ю.И.) пытается убедить окружающих, что нужно убеждать всех в слабоумии."
А у тебя есть сомнения в слабоумии верующих?
"Вообще, я жду ответа на свой вопрос: Эйлер - он тоже слабоумный?"
А у тебя есть доказательства того, что Эйлер был верующим?
Aleksey2
Дело даже не в этом. Просто Эйлер не исследовал вопрос, есть ли бог, и не исследовал потому, что в его время фактов о природе было ещё очень мало, посему Эйлер не видел альтернативы богу.
А сегодня факты есть, но дебилам лень их понять, и дебилы жмутся к Эйлеру - типа он верил и мы умные, как Эйлер. Нет, вы не как Эёлер, вы просто слабоумные дебилы.
Отправить комментарий