О КАДЫРОВЕ И ПРАВОСУДИИ ИМ. БАСТРЫКИНА

русофил\\Сергеев...\\вс, 20.09.2015 - 17:24

Потрудитесь опровергнуть приведенный в книге факт быстрого строительства фиктивно- демонстрационных газовых камер в немецких лагерях концентрации сионистов для ближневосточной экспансии после их оккупации советскими и американскими войсками!
___________________________________

В условиях разгула сионистской пропаганды для меня нет фактов, которым я не был реальным очевидцем, либо которые я не увидел бы умозрительно путем построения четких, несомненных и однозначных логических связей. В данном случае нет ни того, ни другого.

 

А про разгул сионистов в РИ после Великой Октябрьской Социалистической Революции слушайте радио "Град Петров" ежедневно в интернете...
__________________________________

А про разгул сионистов приведу острый факт из книги В. Емельянова "Десионизация":

"ПРЕДИСЛОВИЕ
Я, Валерий Николаевич Eмельянов, потомственный москвич, родился в Москве 24 мая 1929 года, а 16 октября 1941 года стал свидетелем массового бегства жидов из осаждённой Москвы, т.к. жил в начале Владимирки - дороги на восток. Семь членов рабочего заслона, остановившие под железнодорожным мостом бегущих для досмотра, обнаружили среди рулонов мануфактуры и прочего дефицитного, по тем временам, добра, наворованного у государства, целые кастрюли, набитые золотыми монетами царской чеканки, кольцами и прочими драгоценностями, чемоданы с пачками денег в банковской упаковке. По приказу Сталина такой вооружённый рабочий заслон мог на месте расстрелять подобных лиц по законам военного времени, тем более - осадного положения. Но для рабочих это было настолько необычно и неожиданно, что они сообщили на Лубянку. Оттуда быстро приехали чекисты, тоже из жидов, разоружили всех семерых рабочих, уложили ничком на косогор и расстреляли в затылок, а жидовские беженцы спокойно поехали по шоссе Энтузиастов (Владимирке) дальше со всем награбленным. Потрясённый Валерий дал себе мальчишескую клятву - разобраться: почему рабочих расстреляли, а буржуев отпустили. Как в тумане побрёл я домой, а в голове уже возникали первые строки моего единственного за всю жизнь стихотворения:"

Для меня данный факт является достаточно очевидной чепухой. Уверен, что у многих думающих читателей приведенный факт и вся книга в целом явятся источником серьезных сомнений в истинности антисионистской информации вообще, а для сионистов будет прекрасной возможностью еще раз разоблачить смехотворную глупость и моральный беспредел антисемитов, подразумевая при этом антисионистов. Так вот, данный факт от В. Емельянова я тоже не смогу опровергнуть (в полном смысле данного слова) - и трудиться даже над этим не буду.

Радио "Град Петров" я не слушаю, но есть предчувствие, что сионисты там "разгуливают" по-емельяновски.

 

И объясните Нам: почему Ваши комментарии строго совпадают с калькой сионистского противодействия, описанной автором книги 50 лет назад?
_________________________________

Признаюсь, "кальку сионистского противодействия" я не осилил - отвечу на столько, насколько смог понять вопрос. Данная книга в свое время имела ограниченное хождение, и, скорее всего, в числе ее читателей были, в-основном те люди, для которых были доступны и "Протоколы...". Поэтому автору в любом случае не было смысла (из-за риска утратить часть аудитории) полностью утаивать содержание "Протоколов...". А я так, вообще, считаю, что в "Протоколах..." содержится вполне достаточно вполне достоверной информации - и что нет никакой необходимости городить огород из не поддающихся проверке сведений, причем зачастую сведения эти имеют весьма сомнительный характер.

Ну отметил автор "факт быстрого строительства фиктивно- демонстрационных газовых камер в немецких лагерях концентрации сионистов для ближневосточной экспансии после их оккупации советскими и американскими войсками" - а как этот факт может быть проверен в условиях разгула сионистской пропаганды? Кто-то, возможно, думает, что факты, разоблачающие сионистов, не нуждаются в проверке? Серьезная ошибка - сионисты освоили простой прием: они вбрасывают якобы от имени антисионистов острые "разоблачения" самих себя, чтобы затем, при необходимости, эффектно, с шумом-громом разоблачать "антисионистские" фальшивки, одурачивая этим приемом простых людей - и дезавуируя серьезные разоблачения (к примеру, "Протоколы..."). В отношении многих таких антисионистских фальшивок "грома" и не требуется - достаточно лишь легкой иронии (упомянутая "Десионизация", "Удар Русских Богов" Владимира Истархова, КОБ... - уверен, перечислять можно долго, но я не стал дальше копаться в этом ясном вопросе).

Для меня, например, достаточно знать, что сионисты способны и не на такое, - а это знание я извлек из "Протоколов...", и, вдобавок, подкрепил его еще и собственными наблюдениями. В т.ч и наблюдениями задним числом, т.к. эти наблюдения (точнее, их правильное осмысление) стали доступны для меня только после прочтения "Протоколов Сионских Мудрецов".

Как я указывал ранее, автор "Спора о Сионе" обильно сдобрил свою книгу большим количеством сказочно-мифологических баек, которые невозможно опровергнуть - примерно по той же причине, по какой их невозможно доказать - из-за отсутствия достоверных данных. Эти сказки сильно захламляют полезную часть книги, и значительно затрудняют (замедляют) понимание реальной подоплеки происходящих в мире событий.

И вот огромные массы людей свято верят, что СССР уничтожили проклятые буржуины-компрадоры и капиталисты, - в которых переродились ненасытные и коварные партгосноменклатурщики; а ужасно плохие антисемиты, конечно же, как всегда, из кожи лезут, стараясь свалить все с больной головы на здоровую. Но здоровые силы сионистской пропаганды стоят столь непреодолимой преградой у них на пути, что многие люди не желают даже слушать никого другого. Подавай им только познеров, сванидзе, кургинянов, жванецких, задорновых... А им только этих и подают - свобода слова и свобода мнений, однако.

Книга Г. Форда "Международное еврейство" отличается от сионистских "антисионистских" вбросов тем, что в ней отсутствуют сенсационные разоблачения и экскурсии в глубоко бессмысленные мифологические дебри, а дается всего лишь увязка изложенных в "Протоколах..." положений, тезисов, программ с реальными событиями реально обозримого времени.

 

 

Еще один фрагмент из книги "Спор о Сионе":

"в 1905 году вышла в свет книга русского профессора Сергея Нилуса, сотрудника департамента инославных религий в Св. Синоде, один экземпляр которой имеется в Британском Музее в Лондоне, с датой поступления 10 августа 1906 г. Сведения об авторе и его книге несомненно представляли бы большой интерес, однако труд Нилуса не был переведён на другие языки, а тайна, окружающая книгу и автора делает всякое исследование чрезвычайно затруднительным. Одна глава этого труда была переведена на английский язык в 1920 году, что заслуживает быть особо отмеченным, поскольку, хотя книга появилась в России в 1905 г., шум и полемика вокруг неё начались лишь после появления английского перевода. Эта глава была опубликована в Англии и Америке под английским заглавием «Протоколы Учёных Старейшин Сиона» (The Protocols of the Learned Elders of Zion); автор этих строк не смог выяснить, было ли это название оригиналом или же оно появилось только в переводе.[11] Точно также нет формальных доказательств того, что книга Нилуса действительно представляет собой протокол секретных заседаний еврейских «старейшин», и, с этой точки зрения, она документальной ценности не имеет."

У Д. Рида явно просматриваются пилпулистские "выверты": он не отрицает ценности "Протоколов...", но зачем-то акцентирует внимание на их "документальной неценности", которая в данном случае имеет лишь формальное значение. Потом, автор вскользь дает понять, что "сведения об авторе и его книге несомненно представляли бы большой интерес, однако труд Нилуса не был переведён на другие языки, а тайна, окружающая книгу и автора делает всякое исследование чрезвычайно затруднительным". В предисловии же к одному из выпусков "Протоколов..." читаем:

"Но после падения Русского Государства и воцарения еврейской тирании, не только спасшиеся за рубежом русские люди, но и все сознательно мыслящее и национально чувствующее человечество обратило внимание на эту программу еврейских захватов.

"Сионские протоколы" были двукратно переизданы покойным Ф.В. Винбергом, а затем появились переводы почти на всех языках мира, даже на японском и финляндском. Особенное внимание привлекла к себе эта программа в Германии, Англии и Северной Америке."

Князь М. К. Горчаков

Кому верить? Про Горчакова я ничего не могу сказать, но к автору "Спора о Сионе" отношусь с явным сомнением.